Islam et études spirituelles

 

Dans le monde d’aujourd’hui, qui est d’une part, l’âge où les jeunes générations et les nations du monde accueillent le besoin d’exaltation et de conduite spirituelle d’une manière sans précédent, et d’autre part, c’est l’âge de la promotion de la spiritualité laïque et de nombreuses religions malades et croyances déviantes qui abusent du terme « spiritualité », l’une des missions les plus importantes des gardiens de la religion est de revitaliser et de réformer la « vie spirituelle », la « société humaine », « l’affinement des idées » et de guider les tendances des chercheurs de spiritualité et de guidance.

 

La compréhension de cette importante question a conduit le Bureau de Propagation Islamique du Séminaire de Qom à créer un Centre d’Approfondissement de la Foi Religieuse et de Lutte contre les Mouvements et les Sectes Déviants et des départements ont été formés pour apporter des réponses négatives et positives à ce besoin du jour. Compte tenu de la nécessité susmentionnée et de la mission du Bureau de Propagation Islamique du Séminaire de Qom dans le développement de la spiritualité islamique profonde, ainsi que la lutte contre les mouvements déviants, la création du « Département de Spiritualité Islamique » peut être une étape vers la réalisation de cet objectif important. De plus, compte tenu du fait que les projets liés à la spiritualité sont désormais inclus dans des départements moins pertinents, la création d’un département de spiritualité indépendant est devenue de plus en plus importante. En outre, prêter attention à la spiritualité et soulever cette question sérieusement peut amener les centres de recherche affiliés au Séminaire Islamique à prendre l’initiative dans les domaines de la conceptualisation, de la conception de l’approche et de la formation de la littérature de recherche, avant l’établissement d’approches laïques.

 

Mission

Inférence, compilation et développement de la spiritualité islamique en tant que connaissance pratique et créatrice de civilisation et critique des spiritualités non religieuses.

 

Objectifs

  1. Expliquer et extraire systématiquement les cadres théoriques et les doctrines de la spiritualité islamique à partir de sources religieuses originales et prouver sa méthodologie et illustrer ses frontières avec les spiritualités non islamiques.
  2. Expliquer la rationalité des fondements et des composantes du système spirituel islamique, défendre rationnellement ses doctrines et répondre aux doutes de ce domaine.
  3. Renforcer l’école de spiritualité islamique par le raffinement, la révision et la reconstruction de l’héritage, de la pensée, des statuts mystiques et l’enrichir en mettant l’accent sur la révélation, l’intellect, l’intuition et les méthodes expérimentales.
  4. Introduire et analyser les nouvelles approches et bases de recherche dans le domaine des études spirituelles.
  5. Prouver l’efficacité et la supériorité de l’école spirituelle de l’Islam par rapport aux autres croyances spirituelles.
  6. Identifier et critiquer la culture de la spiritualité sans religion ainsi que les mouvements déviants de la spiritualité.
  7. Développer l’alphabétisation spirituelle dans la société en concevant des programmes et des packages éducatifs généraux nécessaires aux missionnaires et en introduisant les modèles spirituels complets et efficaces.
  8. Expliquer et promouvoir la spiritualité fondée sur la religion, la sagesse, l’équilibre, la société, la civilisation et la justice auprès des esprits humains contemporains, et raconter et critiquer la pensée et les croyances séleucides concernant les méfaits cachés et visibles de l’histoire et de l’époque.
  9. Appliquer la spiritualité islamique dans les domaines individuel, social et organisationnel (spiritualité et santé, spiritualité dans l’organisation, santé spirituelle, guérison spirituelle, spiritualité et dépendance, spiritualité et famille, etc.).