Le département de théologie comparée axé sur les questions de théologie familiale tente d’utiliser la portée épistémique et méthodologique de la philosophie et de la théologie en mettant l’accent sur la pensée originale islamique et religieuse et une vision comparative, en évitant de se contenter d’une méthode spéciale et en se protégeant des interprétations erronées et des idées fausses dans l’étude des dimensions et des questions liées à la famille avec une approche religieuse. En plus de l’examen et de la critique de leurs perspectives et théories sur les dimensions apparentes et visuelles de la religion et de la religiosité, ce département doit développer un point de vue stratégique et appliqué dans la compréhension, la preuve et l’application des propositions et des questions religieuses dans le domaine des questions familiales, en plus de l’examen et de la critique de leurs perspectives et théories sur les dimensions apparentes et visuelles de la religion et de la religiosité. Par conséquent, selon le type de questions, il est nécessaire d’utiliser des méthodes rationnelles, argumentatives, narratives, historiques, expérimentales, intuitives, jurisprudentielles, interprétatives et hadith de manière comparative. Ainsi, la mission et les objectifs du département sont les suivants :
Mission
Étude et recherche dans le domaine des questions familiales du point de vue de la théologie comparée.
Objectifs à long terme
- Analyse des questions liées à la théologie des religions, des confessions, des écoles et des mouvements de pensée dans le domaine des questions et des sujets relatifs à la famille.
- Enquête sur les perspectives et la pensée dans le domaine de la théologie comparée liée à la famille.
- Identifier et répondre aux questions et doutes intellectuels et idéologiques liés à la famille avec une approche comparative.
Objectifs à court terme
Réaliser des études et des recherches afin de :
- Étudier des stratégies pour renforcer les croyances religieuses dans la famille selon les doctrines théologiques des religions.
- Identifier des méthodes pour faire croire aux enfants au jour de la genèse et de la résurrection afin de donner plus de pouvoir aux conseillers et formateurs spécialisés pour enfants.
- Concevoir un modèle transcendantal pour approfondir les croyances et les croyances religieuses des gens, en particulier de la jeune génération en utilisant la capacité des Rawdas des ménages.
- jeter un regard comparatif sur la discussion de la « gestion familiale » basée sur les points de vue d’Aristote, des théologiens et des philosophes chiites.